A obra da Trindade Divina na salvação do homem está incluída no propósito eterno de Deus. O único Deus consiste em três Pessoas. Há uma unidade exclusiva nesta Trindade, pois trata-se de um companheirismo de iguais e auto-suficientes na salvação dos eleitos. E desta forma, o eterno propósito da salvação é unilateral:
- Deus o Pai escolheu um certo número de indivíduos para que sejam salvos (Efésios 1.4). A eleição é eterna, secreta até a conversão, gratuita, particular e definida. Antes da cruz os escolhidos estavam em Cristo através da eleição e da preordenação (Romanos 8.29,30; 2Timóteo 1.9).
- Deus o Filho adquiriu a salvação de suas ovelhas no Calvário (João 10.11, 15,16). Na cruz os escolhidos estavam em Cristo para a redenção e a propiciação (Romanos 3.24-26; Efésios 1.7-12). Jesus não adquiriu a salvação para toda a humanidade sem exceção, mas sim exclusivamente para suas ovelhas (João 10.15).
- Deus o Espírito Santo aplica a salvação em todos aqueles a quem o Pai elegeu e o Filho redimiu (João 3.8). Promovendo a santificação do eleito até o encontro com Cristo, quando esta santificação alcançará a plenitude.
Antes que o mundo existisse Deus elaborou um plano de salvação para ser executado pelo próprio Pai, pelo Filho e pelo Espírito Santo. Cada pessoa da Trindade atuando distintamente para um resultado único, a saber, a salvação do eleito. A Trindade Divinal é suficiente e dispensa qualquer tipo de ajuda volitiva da parte do indivíduo. Pois, “aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.” (Romanos 8.30)
A frase popular “Deus salva, mas você tem que fazer sua parte” não se aplica a salvação bíblica. Na salvação operada pela Trindade Santa todas as partes são efetivamente feitas excluindo o auxílio de uma quarta pessoa, “porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.” (Filipenses 2.13)
O homem pecador não tem parte em sua salvação da culpabilidade e penalidade consequente de seus pecados. Por isso, a glória da salvação de Deus não pode ser compartilhada com aqueles a quem ele salva ou que usa para salvar. Se o homem puder receber algum mérito por sua salvação, sua libertação não seria pela graça.
Quando falamos da salvação são sempre oportunas as palavras do apóstolo Paulo aos Efésios: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie.” (Efésios 2.8-9) Você ainda acha que pode dar alguma ajuda a Deus? Se ainda pensa assim saiba que está negando o ensino da Escritura e consequentemente sendo enganado pelo Diabo! Rev. Ronaldo Bandeira Henriques.